2026/5/29
伊豆半島で1600年前から続く天草漁とところてんの秘密

伊豆半島は天草を育てていると聞いた。ところてんが美味しいのだとか。いつから作っているのか?
キュリオす
伊豆半島で良質な天草が育ち、ところてんの産地となったのは、黒潮と森の恵み、そして約1600年前から続く伝統的な漁法と手作業による製法による。海女の高齢化など課題もあるが、伊豆のところてんはその風味を守り続けている。
伊豆半島の海岸線に立てば、透明度の高い水面の下に、ゆらめく海藻の影が見え隠れする。その姿は、この土地の夏の風物詩である「ところてん」を思い起こさせる。多くの人が、伊豆のところてんが格別だと口にするが、なぜこの地で、これほどまでに良質な天草が育ち、独自の食文化が花開いたのか。単に「名産地だから」という言葉では片付けられない、海と陸、そして人々の営みが織りなす複雑な理由がそこにはあるはずだ。
伊豆半島における天草漁の歴史は深く、およそ1600年前、西暦400年頃には既にその営みがあったとされる。当時の人々は、天草をところてんの原料としてだけでなく、畑の肥料としても活用していたという。 ところてん自体も、日本においては極めて古い歴史を持つ。西暦701年に制定された『大宝律令』の賦役令には、貢納品として「心太(こころぶと)」の名で登場する記録が残っている。さらに、奈良時代には聖武天皇の時代に国分寺へ頒布する経文の写経に「ところてん」が支給されたという記述もあるが、当時はまだ上流階級の食べ物であり、一般庶民の口に入ることは稀だったようだ。 転機が訪れるのは、江戸時代に入ってからである。伊豆半島では天草漁が盛んになり、特に白浜のような地域は、日本有数の天草産地として名を馳せた。その豊かな海の恵みは、当時の白浜村を無税とし、小学校を自前の財源で建設し、学費も無料だったという逸話まで残されている。伊豆の地では、志州(現在の三重県志摩市)から多くの海女を雇い入れ、天草の収益を高める工夫もなされていたという。「心太」という漢字表記が残りつつも、「ところてん」という呼び名が一般に定着したのも、江戸時代の寛永年間以降のことだと言われている。
伊豆半島の天草が良質とされる背景には、この地の独特な自然環境が深く関わっている。天草は紅藻類に属する多年生の海藻であり、世界の温暖な海域に広く分布するが、生育にはいくつかの条件が必要とされる。 まず、暖流である黒潮が伊豆半島の沿岸を流れることで、天草の生育に適した水温が保たれている。水深30メートルまでの浅い海底に、日光が透過し、天草が付着するための大きな岩礁があることも重要だ。天草はこれらの岩礁にしっかりと根を張り、成長していく。 さらに、伊豆半島の背後に広がる豊かな森林も、質の良い天草を育む要因の一つである。山々から流れ出る富士山や天城山系の伏流水や湧水には、窒素やリンといった栄養分が豊富に含まれており、これらが海に供給されることで、寒天質を多く含む肉厚な天草が育つのだ。特に、1月から3月の胞子着床期に水温が13〜15度以下であること、そして4月から6月の生長期に海水温が上昇することが、天草の最適な生育サイクルを支えている。 収穫された天草は、淡水で塩抜きされ、浜辺で天日干しにされる。この作業を何度も繰り返すことで、元々赤褐色だった天草は、次第に白く美しい姿へと変化していく。この丁寧な手作業による選別と乾燥工程が、伊豆産天草の高品質を支える重要な要素となっている。
日本における天草の産地は伊豆半島に留まらない。伊豆諸島、三重県、和歌山県、徳島県、愛媛県、高知県、長崎県など、全国各地で採取されている。中でも伊豆半島、伊豆諸島、愛媛県で全国の生産量の約6割以上を占めるという。しかし、それぞれの産地で生育環境や採取方法、そして最終的なところてんの風味には違いが見られる。 例えば、伊豆半島ではマクサとオオブサが主に利用され、西伊豆で採れるマクサは柔らかく粘りのあるところてんを生み出し、東伊豆のオオブサは太く硬いしっかりとした食感になると言われている。また、海に潜って手で摘み取る「沖草」は、波打ち際に打ち寄せられた「寄り草」よりも上質とされ、伊豆では海女による素潜り漁が伝統的に行われてきた。 全国的に見れば、天草の生産量は減少傾向にあり、2002年に約800トンあったものが、2023年には約268トンにまで落ち込んでいる。これは黒潮の大蛇行や、梅雨の長期化による収穫日数の減少などが背景にあると指摘されている。また、韓国、チリ、モロッコなどからの輸入天草も多く流通しているが、これらは国産に比べて安価であるものの、主に工業用寒天の原料として使われることが多く、品質面では国産が優位にあるとされる。 ところてんの食べ方も地域によって多様だ。関西では黒蜜をかけて甘味として楽しむことが多く、高知ではだし汁、九州ではポン酢、名古屋では甘酢、そしてその他の地域では酢醤油や三杯酢が一般的である。伊豆のところてんが持つ磯の香りと強いコシは、どのような味付けにも負けない存在感がある。伊豆の生産者たちは、安価な輸入天草や効率化の波に抗い、地元の恵まれた環境で育った高品質な天草と、手間を惜しまない伝統的な製法を守り続けることで、その独自性を保っているのだ。
今日の伊豆半島では、依然として天草漁が行われ、春から夏にかけての時期には、海岸で天草が天日干しされる風景が見られる。これは伊豆の夏の風物詩の一つでもある。伊豆半島の天草は、かつて全国生産量で1位を誇っていたが、近年は海女の高齢化が進み、漁業従事者の減少に伴い、現在は2位となっている。 西伊豆の土肥や八木沢、東伊豆の稲取など、主要な産地では、今も職人たちが手作業で天草を採取し、選別する。例えば、下田市須崎地区では5月に「岡取り」と呼ばれる陸に近い天草の収穫が解禁され、翌日からは海に潜る「潜り漁」も始まる。水揚げされた天草は、不純物を取り除く「改良作業」を経て、純度を高めていく。この根気のいる作業は、多くの場合、地域の年配の女性たちの手によって支えられているのが現状だ。 「伊豆の心太 盛田屋」や「伊豆河童」といった地元の製造元は、伊豆産の天然天草と天城山系の湧水を使い、昔ながらの煮出し製法でところてんを作り続けている。彼らのところてんは、蝶結びができるほどの強いコシと弾力、そして口いっぱいに広がる磯の香りが特徴だ。観光客だけでなく、地元住民にとっても、ところてんは変わらぬ「ソウルフード」として愛され続けているのである。
伊豆半島のところてんを巡る旅は、単なる食の探求に留まらない。そこには、約1600年という時の流れの中で、自然の恵みを最大限に活かし、それを文化へと昇華させてきた人々の知恵と労力が凝縮されている。黒潮の暖かな流れ、日光が届く浅瀬の岩礁、そして背後の森がもたらす豊かな栄養。これらの自然条件が重なり合い、伊豆の天草は肉厚で良質なものへと育つ。 しかし、その恵みを享受する一方で、海女の高齢化や生産量の減少といった課題も抱えている。伝統的な漁法や手作業による製法は、効率化とは対極にある。それでもなお、伊豆の生産者たちがその手間を惜しまないのは、この土地が育んだ天草の風味と、それによって作られるところてんの「本質的な美味しさ」を次世代へと繋ぐ責任を感じているからだろう。伊豆の海辺に立ち、風に揺れる天草を眺める時、私たちは、自然と人間が織りなす営みの静かな問いかけを、確かに感じ取ることができる。

ゆーたなかお
キュリオす開発者。ひとり編集長。
旅と食が好き。どこにでもいます。
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